Uma linhagem desde tempos imemoriais

Nascido numa família de brâmanes Vajpayee da cidade santa de Mathura, Sri Swami Gangadhar Tirtha foi a encarnação absoluta da involução espiritual e um amante incondicional da solidão. Recusou toda a vida desempenhar o papel público de um Guru e viveu num anonimato tão total que os eremitas seus vizinhos ignoravam tudo da sua realização. Nenhuma fotografia nos chegou; os retratos provêm das visões subtis dos Yogis da linhagem.

Estabeleceu-se em Jagannathpuri, em Orissa, à beira do oceano Índico, numa cabana de palha perto do lago sagrado Chandan Talab, oferecida pelo seu discípulo Karaali Brahmachari. O seu eremitério continha apenas um tapete, uma manta, um pote de água e um bastão de madeira. Revelou que existiam então apenas seis pessoas em toda a Índia a deter esta ciência, todas a viver em segredo.

Observando com compaixão o sofrimento dos seres que tentavam sair do oceano de Maya por vãos esforços, formulou o voto de encontrar um aspirante de coração puro. Na manhã de Akshay Tritiya de 1889, às três horas, iniciou o jovem Kalikishore com um olhar penetrante, e depois mandou-o viver vinte anos como pai de família antes de o consagrar, em 1908, e de lhe ordenar que desse o Shaktipat. Continuou a guiar o seu discípulo no seu corpo subtil, muito depois de ter deixado o invólucro físico.

Nascido Kalikishore na aldeia de Mandrasar, distrito de Faridpur, hoje no Bangladeche, foi desde a infância devorado pela vida do espírito. Casado aos dezoito anos contra a sua vontade, empregado numa tipografia de Calcutá, acabou por deixar tudo para procurar um mestre realizado. Desiludido com a mundanidade dos ashrams, chegou abatido às margens do oceano em Jagannathpuri, onde Karaali Brahmachari o conduziu ao sábio escondido de Chandan Talab.

Iniciado na manhã de Akshay Tritiya de 1889, sentiu instantaneamente formigueiros por todo o corpo, soltou um grande grito e entrou durante mais de três horas numa absorção total. O seu Guru, tendo lido no seu espírito a mentira que dissera sobre a família, mandou-o para casa: os frutos do destino têm de ser esgotados pela experiência. Durante dezanove anos, seis meses e treze dias, viveu como lavrador e pai de família em Bengala, apoiado pela sua esposa Sarojini Devi, guardando a sua iniciação em segredo.

Em 1908, o ídolo de Kali que ele polia iluminou-se com um brilho miraculoso: o seu Guru apareceu-lhe e ordenou-lhe que transmitisse. Em 1910, recebeu as vestes cor de açafrão e o seu nome monástico. Em 1913, o seu eremitério, construído no local de cremação da sua mãe, tornou-se o Jnana Sadhan Math de Madaripur. Vivendo de esmolas, recusando friamente os ricos que vinham comprar a graça e iniciando de imediato os mendigos sinceros, Baba formou os maiores pilares da linhagem. Entrou em Mahasamadhi no dia de Akshay Tritiya de 1935, quarenta e seis anos, dia por dia, após a sua iniciação, acolhido no céu pelo seu Guru.

Discípulo direto de Swami Narayan Dev Tirtha, Sri Yogananda ocupa na nossa linhagem um lugar singular: recusou vestir as vestes cor de açafrão e deixar a vida mundana, escolhendo permanecer um Grihastha, um chefe de família, enfrentando o seu destino kármico no meio dos seus semelhantes. “Não há nada de sacrossanto nessas aparências exteriores”, recorda Paramguruji.

Nascido em Junagarh, no Gujarat, desapegado de qualquer glorificação da sua pessoa, passava longos períodos de retiro em Swargashram, um dos mais antigos eremitérios de Rishikesh, à beira do Ganga. Conta-se que um dia atravessou o rio a pé, por uma subida poderosa da sua Shakti; interrogado, limitou-se a sorrir.

Foi aí que encontrou, em 1933, o advogado de Ghaziabad que se tornaria Swami Vishnu Tirtha, e lhe conferiu a transmissão direta da graça. Deixou deliberadamente o seu discípulo renunciante consumir os seus Karmas a um ritmo acelerado, e ordenou-lhe que escrevesse as suas experiências e estudasse o sânscrito: as obras-primas de Vishnu Tirtha nasceram daí.

Nascido em 1888 no Haryana, estudante brilhante que se tornou advogado respeitado em Ghaziabad, recebera no liceu a visita de uma luz incomensurável descida do céu ao seu corpo, seguida de tremores e lágrimas que não compreendeu. Décadas mais tarde, um simples momento sentado junto ao fogão mergulhou-o horas em absorção, com o khichdi inteiramente carbonizado: compreendeu que precisava de um guia. Abandonou o direito, distribuiu os seus bens e partiu em busca de um Sadguru.

Iniciado em 1933 em Rishikesh por Sri Yogananda, conheceu Kriyas de uma violência quase sem precedentes, ao ponto de o seu senhorio o julgar louco, enquanto a sua mente interior permanecia perfeitamente calma. Em 1934 caminhou descalço até Badrinath e Kedarnath, sem dinheiro, vivendo de esmolas. Em 1948, por ordem do seu Guru, estabeleceu-se em Dewas, ao pé da colina da deusa Chamunda, e fundou o Narayan Kuti Sanyas Ashram; recebeu os votos de Dandi Sanyas em Varanasi de Swami Shankar Purushottam Tirtha, e depois fundou Yoga Shree Peeth em Muni-ki-Reti, nas margens do Ganga.

Autor de Devatma Shakti, de Adhyatma Vikas, de Prana Tattva, de Shaktipat (Kundalini Mahayoga) e de muitos outros tratados em hindi e em sânscrito, despojou o Shaktipat de toda a superstição para o apresentar como uma ciência espiritual que se prova a si mesma. Levantando-se todos os dias às três horas, tomava oito a dez banhos sucessivos na água gelada do Ganges. Formou com uma severidade lendária o seu sucessor, Swami Shivom Tirtha, e depois entrou em Mahasamadhi a 1 de outubro de 1969 à beira do seu rio bem-amado, onde o seu corpo foi imerso.

Nascido Om Prakash numa família piedosa do Punjab, hoje no Paquistão, diplomado em Lahore, alto funcionário na barragem de Nangal, levava uma vida de chefe de família realizado. A Partição de 1947 arrancou-lhe tudo: a sua terra, os seus bens, o pai desaparecido sem deixar rasto, depois a esposa e o emprego. Esta torrente de calamidades fez nascer nele um desapego irreversível, e vagueou pelos Himalaias em busca do Absoluto.

Em 1959, atravessou as portas de Narayan Kuti em Dewas e entregou-se instantaneamente aos pés de Swami Vishnu Tirtha. Antigo funcionário erudito, limpou as latrinas, lavou a roupa do mestre, dormiu no chão da cozinha. Iniciado no Brahmacharya a 19 de janeiro de 1961, no Dandi Sanyas em Varanasi em maio de 1965, foi declarado em dezembro de 1965 único sucessor da linhagem.

A partir dos anos 1970, viajou sem descanso e fundou ashrams na Malásia, no Canadá, no Reino Unido e nos Estados Unidos, entre os quais o de Pond Eddy, no estado de Nova Iorque, iniciando hindus, muçulmanos, sikhs, cristãos, judeus, parses, budistas e jainistas. A sua trilogia Churning of the Heart, Sadhan Path, The Second Dawn, A Guide to Shaktipat e Antim Rachna desmistificaram a Sadhan para milhares de buscadores. Transmitiu o encargo aos seus discípulos mais avançados, entre os quais Swami Sahajananda Tirtha, e entrou em Mahasamadhi a 6 de abril de 2008. A um discípulo que acordou no Canadá no instante exato da sua partida, murmurou: “Vê, o meu invólucro carnal caiu. Continua simplesmente a tua Sadhan.”

Nascido em 1923 no distrito de Guntur, cresceu na aldeia de Munipalle, “a aldeia do sábio”. A sua busca levou-o junto dos maiores: três anos no ashram de Sri Aurobindo em Pondicherry, uma semana junto de Sri Ramana Maharshi em Tiruvannamalai, dois anos na Divine Life Society de Swami Sivananda em Rishikesh, a partir de 1953.

Apresentado a Swami Shivom Tirtha no início dos anos 1970, recebeu o Shaktipat em 1972, na mesma cerimónia que o seu amigo Swami Bhaskaranand Tirtha, e depois conduziu em paralelo uma vida de pai de família e uma Sadhan silenciosa de rara intensidade. Em 1982, no templo de Narayan Kuti, recebeu o Sanyas e o seu nome. Regressado a Andhra Pradesh por ordem do seu Guru, estabeleceu-se em Vijayawada e tornou-se o canal pelo qual o Shaktipat, até então transmitido em hindi, marata e bengali, chegou aos buscadores de língua telugu. Acumulou mais de cinquenta anos de retiro nos Himalaias.

O laço que o uniu ao seu sucessor transcendeu o tempo: em 1986, num comboio para Deli, partilhou trinta horas de viagem com um adolescente de quinze anos chamado Sreenivasulu, que reencontrou vinte e um anos mais tarde em Hyderabad e iniciou no dia seguinte, às quatro da manhã. Em janeiro de 2019, aos noventa e sete anos, conferiu-lhe a Deekshadhikara: “Não consideres isto uma recompensa espiritual, mas uma responsabilidade e um dever kármico para com a Parampara.” Tradutor e comentador da Guru Gita, supervisionou a redação dos Segredos do Shaktipat. Fez hoje a sua transição e permanece a fonte de inspiração invisível de toda a Parampara.

Nascido no início dos anos 1970 em Andhra Pradesh, formado na Sainik School de Korukonda, na National Defence Academy em 1988 e depois na Indian Military Academy de Dehradun, foi comissionado tenente de infantaria em 1992 e serviu mais de trinta e dois anos, nomeadamente ao longo das fronteiras dos Himalaias e em Jammu e Caxemira. Esta vida de discrição absoluta foi a mais perfeita das incubadoras.

Aos quinze anos, a caminho de um estágio de alpinismo nos Himalaias, partilhou um compartimento de comboio com um velho monge de vestes cor de açafrão, que o alojou uma noite em Rishikesh, em pleno Kumbh Mela. Vinte e um anos mais tarde, em novembro de 2007, arruinado, perseguido por credores e à beira do abismo, reconheceu em casa de um amigo de Hyderabad o monge da sua adolescência: Swami Sahajananda Tirtha iniciou-o no dia seguinte, às quatro horas. Durante dois anos, nenhum Kriya; depois, na Navratri de 2009, as comportas da Shakti abriram-se, e começou uma limpeza implacável dos seus medos, da sua cólera e do seu orgulho, até nas grutas de Dewas e nas alturas de Vaishno Devi.

Por ordem do seu Guru, publicou em 2015 The Power Unknown to God, nascido desta pergunta: “Terá Deus um alfabeto particular?” O livro, traduzido em mais de vinte idiomas, é distribuído gratuitamente. Em janeiro de 2019, recebeu a Deekshadhikara e iniciou mais de duzentas pessoas no primeiro ano; elevado ao grau de Param Guru, transmitiu por sua vez a autorização de iniciar a mais de vinte discípulos, entre os quais Sadguru Hagi. Reformado do exército em 2025, supervisiona a Ordem dos monges e dos Sadhaks do Shaktipat a partir do sul da Índia, e recorda sem cessar a regra de ouro: o japa sincero, a perseverança tranquila e o abandono incondicional, o Samarpan.

Gregory Hagi, de ascendência grega, traz em si o canto dos filósofos e dos místicos da Grécia antiga. Durante mais de trinta anos foi um buscador incansável: Yoga físico, xamanismo até nas selvas do Peru junto dos homens e mulheres-medicina, silêncio dos desertos da Austrália, alpinismo, exploração. A felicidade permanecia transitória; sabia que faltava o essencial.

No início de 2019, ao procurar online informações sobre a Kundalini, descobriu a página de Paramguruji, que lhe enviou o seu livro. Ficou um tempo sentado com as suas dúvidas: pessoas a cargo, um trabalho, uma estabilidade. Depois a resposta impôs-se: tudo terá de ser abandonado de qualquer forma. Em fevereiro de 2019, fez parte da primeira vaga de Sadhaks iniciados por Paramguruji. Em 2020, em peregrinação a Hyderabad, inclinou-se diante de Swami Sahajananda Tirtha, então com noventa e oito anos, que o abençoou e lhe concedeu a autoridade para iniciar por sua vez.

A partir do seu refúgio de Melbourne, através do TS Online Shaktipat Ashram, guia e inicia buscadores em todos os continentes, velando por que cada Deeksha permaneça um encontro de coração a coração. Mantém uma disciplina estrita de gratuidade absoluta. Em 2025 ofereceu à Parampara uma coletânea de poesia mística, Divine Song of Shakti. Em julho de 2026, viajou até à Grande Genebra para celebrar Guru Purnima com os Sadhaks da Europa e abençoar o nosso ashram. Foi pelo seu canal que a Deeksha abriu caminho ao mundo francófono.

Nascido em Bruxelas em 1990, Jacques Vervier conheceu primeiro a via do esforço, na alta competição e depois na profissão de intérprete de conferência, entre as instituições europeias e as Nações Unidas em Genebra. Desde sempre em busca interior, um pouco à margem sem o querer, sabe que, se está nesta via, é graças aos Karmas acumulados ao longo de vidas anteriores.

Após a perda dos pais, uma primeira porta aberta pelas mãos daquela que se tornaria a sua esposa, o Reiki, e depois uma longa procura, encontrou o site de Sadguru Hagi e recebeu a Shaktipat Deeksha em novembro de 2023. Uma peregrinação ao ashram Yog Shri Peeth de Rishikesh, e depois uma chamada de madrugada, fizeram germinar a semente que o seu Guru tinha plantado. A 25 de janeiro de 2025, foi-lhe conferida a Deekshadhikara.

Transmite hoje a Deeksha gratuitamente, sem proselitismo, em conformidade com a vontade de Shakti, a partir das montanhas perto de Genebra e online para o mundo inteiro. Uma parcela nua dos campos da Grande Genebra, abençoada por Sadguru Hagi em julho de 2026, é o nosso ashram.

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