Guru Jacques

Uma busca interior, desde sempre

Nasci em Bruxelas em 1990, de mãe espanhola e pai belga, numa família amorosa. Tanto quanto me lembro, sempre houve em mim uma certa dispaixão e uma busca interior. Sem o querer, sempre estive um pouco à margem, e antes solitário, à vontade no silêncio. Os meus pais ofereceram-me uma escolaridade numa língua estrangeira, o neerlandês, e cresci no esforço: judo, natação, hóquei subaquático, até às seleções nacionais e aos campeonatos do mundo. Muito cedo também no serviço, orientando os mais novos nessas disciplinas e como guia de mergulho.

Houve também as viagens, e muitas leituras: filosofia, espiritualidade, textos de todas as tradições. Houve as línguas, aprendidas umas após as outras, e com elas uma abertura ao mundo que nunca mais se fechou. Tudo isso conduziu naturalmente a estudos de tradução e interpretação.

Fiz em seguida da interpretação de conferência a minha profissão, entre as instituições europeias em Bruxelas e o sistema das Nações Unidas em Genebra. O tatami e a piscina não levam a Moksha, mas ensinam a disciplina e o momento presente. E a profissão de intérprete consiste em calar-se para que outro fale, em desaparecer para que a mensagem passe. Quem a exerce durante anos aprende, sem o saber, o que é um canal. O nosso Adiguru Swami Gangadhar Tirtha chamava a isso o Aanavopaya: a via do esforço próprio, que prepara silenciosamente o terreno do coração.

A primeira porta

No verão de 2019, a minha mãe fez a sua transição sem aviso. No ano seguinte, pouco depois do meu aniversário, o meu pai partiu por sua vez, levado em dois meses por um cancro. As suas últimas palavras ordenaram-me que fosse feliz. O prarabdha atravessa-se; não se contorna.

Em 2022, em missão de interpretação para o Arcebispo de Cantuária, conheci aquela que viria a ser a minha esposa. Ela pousou as mãos sobre a minha cabeça quando uma dor sem nome me afligia, e a dor desapareceu. Foi a primeira porta. A minha vida virou-se para a Grande Genebra, e iniciei uma busca, primeiro “para poder curar”: em menos de um ano, tornei-me “Mestre de Reiki” em várias escolas. Mas perguntava-me o que se escondia mais além, que práticas ancestrais tinham existido muito antes.

A Deeksha

Em vez do Japão, foi a Índia. Encontrei, não sem dificuldade, o Shaktipat. O meu primeiro encontro foi um Guru seguido por milhões de pessoas no Facebook: senti ali algumas coisas, mas ele tentava vender-me algo, e isso não ressoava. Continuei a procurar, até ao dia em que o site de Sadguru Hagi apareceu no topo da lista. Ao vê-lo, a evidência impôs-se: o Guru tinha feito a sua aparição. Convidou-me a ler O Poder Desconhecido para Deus, que eu acabara de terminar, e depois a relê-lo.

A 8 de novembro de 2023, às cinco e meia da manhã, recebi a Shaktipat Deeksha. Após alguns minutos sentado e depois de receber o meu Mantra, desencadearam-se grandes Kriyas e as lágrimas jorraram. No dia seguinte à conclusão formal da iniciação, Guruji sussurrou-me que a missão desta encarnação seria talvez transmitir por minha vez. Foi um choque, uma inquietação, e uma palavra que minimizei.

Rishikesh, a chamada, o ashram

A Sadhan tornou-se um ritual e, para além da almofada, o Guru esteve sempre presente. Um cliente chamou-me para uma conferência em Nova Deli: pude chegar a Rishikesh e ao ashram Yog Shri Peeth da nossa linhagem, sentar-me onde Vishnu Tirtha, Shivom Tirtha, Sahajananda Tirtha, Paramguruji e Sadguru Hagi se tinham sentado, e partilhar a refeição matinal dos irmãos depois da cerimónia da manhã. Não há acasos.

De regresso à Europa, uma chamada de madrugada com Guruji falou da Deekshadhikara. Foi um eletrochoque, uma responsabilidade, uma confiança que obrigava à humildade. A 25 de janeiro de 2025, foi-me conferida a autorização de transmitir a Shaktipat Deeksha. Em julho de 2026, Sadguru Hagi viajou de Melbourne até à Grande Genebra para celebrar Guru Purnima com os Sadhaks da Europa, reunindo quatro gerações de buscadores. Dois dias depois, abençoou uma parcela nua dos campos franceses, em Arthaz-Pont-Notre-Dame: cavalos, pedras, campos, nenhum templo. É hoje o nosso ashram, e que assim permaneça, sem pompa: a cabana de palha de Chandan Talab continha apenas um tapete, uma manta, um pote de água e um bastão, e esse despojamento nunca impediu a chama de passar.

Hoje

Vivo nas montanhas perto de Genebra e transmito a Deeksha gratuitamente, com devoção, a quem está pronto, em conformidade com a vontade de Shakti e sem proselitismo. Muitos aspirantes escrevem-me; poucos, no final, recebem a Deeksha, não por discriminação, mas porque as cinco pré-condições não se encontram em cada esquina. Tudo é perfeitamente justo.

Reunimo-nos sobretudo online para Satsangs regulares, e presencialmente, na Grande Genebra, quando os Sadhaks o pedem verdadeiramente. Usar a palavra Guru no Ocidente pode parecer estranho; trata-se apenas de uma muleta para facilitar o abandono. Quem pode tratar o seu Guru por tu, ou melhor ainda, prescindir dele, fará o seu Guru muito feliz.